¿ES CONSTITUCIÓN CHAMUCA?

 

INTRODUCCIÓN:

 

El otro día, viajando en el carro con Sergio Marín Cornavaca y quien es, director del programa “La Mesa Redonda” Le decía que no estaba de acuerdo que los medios independientes llamaran “al mamotreto de la Rosario Murillo” (Constitución Chamuca) que como politólogo y mi formación en las Ciencias Políticas, me chocaba a mis oídos y conocimientos teóricos. Y por lo cual iba a escribir una pequeña reflexión argumentando y partiendo desde mis conocimientos teóricos de la política. 

 

Ahora bien, en mis textos de teoría política, tengo en mi biblioteca: La Enciclopedia Política, Dos tomos del Diccionario de la Ciencia Política y el Léxico de la Política. En estos textos estaba buscando una definición condensada de la (Constitución Política) La que mejor he encontrado sintetizada es la de (Wikipedia) Quizás para algunos no seré un escritor serio por usar Wikipedia. Pero, por ahora, esta sirve a mi propósito. 

 

DEFINICIÓN DE CONSTITUCIÓN POLITICA:

 

“Se le llama (Constitución Política) porque es el documento jurídico fundamental que “constituye” (establece, organiza, forma) el Estado, definiendo su estructura, poderes (legislativo, ejecutivo, judicial) y sus limitaciones. Es “política” porque regula la organización del “Poder Político” y la vida democrática, garantizando los derechos y libertades de los ciudadanos” (Wikipedia).Y para mí, también de las ciudadanas. 

 

Con respecto a esta definición de (Constitución Política),nos permite hacer una mirada crítica y analítica al comparar a lo que llaman (Constitución Chamuca). En primer lugar, (El mamotreto Chamuco) no cumple con la separación de los poderes como establece la definición (legislativo, judicial) estos conceptos no llegan a poderes, porque solo son mecanismo u órganos de represión al servicio del régimen Ortega-Murillo. En la segunda parte de la definición “Poder Político” lo dejó de ser hace mucho tiempo para convertirse en (Poder Represivo), porque no garantiza la democracia que sustenta las libertades y los derechos que tienen los ciudadanos y las ciudadanas (a la oposición, a las reuniones, a la libre circulación y a manifestarse públicamente y masivamente). Podrá ser cualquier cosa, menos (Constitución) aunque le pongan el apellido de (Chamuca) En alusión a la Señora Rosario Murillo. 

 

TIPOS DE CONSTITUCIONES:

 

Por lo que se refiere a los tipos de constituciones, lo voy a reducir a tres tipos, porque existe un gran universo de “constituciones”. A través de la historia han existido, peroalgunas, por suerte ya pasaron a la historia y no existen, pero dan la impresión de querer resucitar. La primera, (la constitución otorgada) era el resultado de una concesión que daba el “monarca de turno” en repuestas a las peticiones de los súbditos. (no había ciudadanos y ciudadanas), La segunda, (las constituciones pactadas),son las que nacen de un pacto del gobernante y del pueblo como resultado de dos voluntades equivalentes. La tercera, (las constituciones democráticas) es la que se forma de las entrañas de la “comunidad organizada políticamente”. Mediante sus representantes reunidos en “asamblea constituyente” o directamente por medio de un “referéndum” Por aclaración, estas “constituciones democráticas” son frutos de la voluntad unilateral de las y los gobernados. Es “unilateral” porque responde a la matriz del pueblo en el principio sin ambigüedades “a la soberanía popular” La cual no es delegable y solo le pertenece a la ciudadanía. 

 

Es importante señalar, en estos tres tipos de “constituciones” no encaja el “mamotreto Chamuco” En la primera, porque el régimen no es un sistema (monárquico). En el segundo, porque el pueblo no hasolicitado hacer un pacto con un criminal por una (constitución pactada). Y, la tercera, (Constitución Democrática). No lo es porque fue impuesta desde la voluntad del tirano y de la tirana para auto designarse el cargo de “Copresidentes”. El (Mamotreto Chamuco) surge de los caprichos autoritarios, de la megalomanía, adicción al poder, al robo de recursos de todo tipo, de la pareja dictatorial. Quienes, por sus egos desmedidos, arrogancias y narcisismo: Son incapaces de escuchar los consejos de sus asesores y las asesoras. Los cuales los llevan a perder contacto con la realidad cotidiana. Son enfermos por la lujuria del poder represivo.

 

CONSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA EN PAUSA:

 

Es importante destacar, en Nicaragua tenemos una“Constitución Democrática” nació de una “consulta popular” La cual tiene legitimidad, autoridad moral y basada en una ética, porque le da origen desde las entrañas del pueblo en su mayoría. Sin embargo, existieronnicaragüenses que no estaban de acuerdo. La democracia no puede satisfacer a todos y todas, pero es un derecho a disentir. En dicha democracia se toman las decisiones por consenso de la mayoría y las mismas se dividen en: mayoría simple, mayoría absoluta y mayoría calificada. 

 

El (Mamotreto Chamuco) o bien (mamotreto de reforma Chamuco). No realizó ningún proceso como lo establece la ley.

Lo único que realizó fue aprobar su (Mamotreto Chamuco) en dos legislaturas de su órgano represivo mal llamado (Asamblea legislativa). Es más, los “pseudos legisladores” no tienen una fuente de legitimidad, porque no fueron elegidos por las y los votantes. Hay que recordar que Daniel Ortega en su primera reelección del 2011 fue inconstitucional, porque la “Constitución prohibía” la reelección. (Artículo 147. Inciso “a”). Que la corte suprema de ese tiempo le haya dado un fallo pasando por encima de la “Constitución” para reelegirse no lo inhibide de ser inconstitucional hasta el día de hoy. Así que, lo actuado es ilegal y de facto. En un Estado de derecho a los miembros de esa corte que emitieron esa resolución, los hubieran enjuiciados y puestos en la cárcel por violadoresa la ley fundamental. El juego democrático es la alternancia del “poder político”. Lo cual estos delincuentes eliminaron favoreciendo al dictador Daniel Ortega. Quien posiblemente les tiro unos cuantos huesos (sobornos en dólares y prebendas). Un solo ciudadano que representaba así mismo, lo declaro presidente. Puesto por conveniencia y no por honorabilidad y capacidad. El señor Roberto Rivas de dudosa reputación de sobrada su honestidad y transparencia. Ya partió de esta vida y fue a entregar suscuentas al creador. Ustedes ya saben dónde se encuentra ahora pagando sus maldades. 

 

Otro tanto puede decirse, las nicaragüenses y los nicaragüenses tenemos una (Constitución Democrática) que la dictadura la ha puesto en (pausa) para usar su (Mamotreto Chamuco Represivo). A ese (Mamotreto Chamuco) es rechazado por la mayoría calificada de las y los nicaragüenses. Es decir, una vez expulsada la tiranía totalitaria, criminal y absolutista, podemos sacar la (Constitución Democrática) de su estado de “pausa para echarla andar” A mi juicio, la (Constitución Democrática) no está reformada por el (Mamotreto Chamuco) porque este no tiene una fuente de legitimidad. Todo lo actuado es ilegitimo. La Constitución la podemos retomar desde antes del 2006, porque para las elecciones del 2006, los caudillos Daniel y Arnoldo se pusieron de acuerdo para reformar dicha (Constitución) y unas de las barbaridades fue eliminar “el aborto terapéutico” afectando a miles de mujeres provocando muerte en las víctimas, dolor y lutos en los familiares.

 

PARA FINALIZAR:

 

Lo más importante que tenemos las y los nicaragüenses es la (Constitución Democrática), dicha constitución está en la categoría de las escritas porque la hace sistemática, precisa de las normas que contienen. Cabe añadir, esta “Constitución es codificada”, porque solemnemente se promulgó y ella somete la conducta del Estado a su ordenamiento jurídico y político. Es un documento unitario con sus diferentes secciones y articulado que regula a todas las instituciones y los principios de la convivencia política y social. Que el régimen sanguinario la desconozca es su problema. No es un problema de la oposición y del pueblo.

 

Sin embargo, he escuchado a diferentes opositores y opositoras en varios programas de los medios independientes exponiendo: “en una negociación con el régimen, se le va a solicitar las derogaciones de las leyes represivas y promulgar las nuevas reglas del juego”. Creo que eso será un “error político”, porque se convertiría la “pseudo asamblea represiva” en legalidad y legitimidad que nunca ha tenido de parte del pueblo nicaragüense, porque nunca a “legislado” para los ciudadanos y las ciudadanas. En mi criterio, en una posible negociación con la dictadura es activar nuestra (Constitución Democrática) donde se discuta el año de activación y sacarla del estado de “pausa” que la tiene en estos momentos el régimen criminal. Jamás negociar que su aparato represivo y autoritario como es la “pseudo Asamblea” haga legislaciones, porque nos convertimos en cómplices y le damos legitimidad. La cual nunca ha tenido y nunca debe de tener. Ellos se inventaron su (Mamotreto Chamuco). Al cual desconocemos. Es importante ser firme en la negociación.

 

Según, algunos postulados de la teoría política. En una reforma (Constitucional): “La integridad territorial, los derechos y las garantías de los ciudadanos y lasciudadanas son (irreformables)”

Es decir, son sagrados, divinos, santos, intocables,irrenunciables e insustituibles. El (Mamotreto Chamuco) surge desde las distorsiones de la realidad política de la pareja criminal. 

 

El autor de la Enciclopedia de la Política, Rodrigo Borjaafirma: “El esquema constitucional español de aquella época (si acaso puede considerarse constitución al conjunto de normas dictadas autocráticamente por Francisco Franco) … Por cierto, que es este ejemplo, no es del todo pertinente, puesto que el régimen franquista no fue un régimen constitucional. Las leyes se hacían y se deshacían por voluntad unilateral del tirano”. Es lo mismo que ha pasado con los tiranos Ortega-Murillo en su (Mamotreto Chamuco) queriendo elevarlo a “Constitución”. No pasa de ser un panfleto ridículo, aunque muy extenso, que produce burlas.  

 

Es pertinente destacar, que la afirmación de este gran teórico y expresidente del Ecuador se conjugaron con el lema: “Sin práctica revolucionaria, no hay teoría revolucionaria” Rodrigo ha tenido el privilegio y la dicha de vivir en su existencia “la teoría y la praxis política”como presidente. Y esta es una exigencia de la “Teología de la Liberación”. (Ver, juzgar y actuar). 

 

Se debe de asegurar sin temor, porque es la verdad,¡cuando gritamos a todo pulmón que la gente desnacionalizada es nicaragüense! Estamos recurriendo a nuestra (Constitución Democrática). A los artículos: 20 y 22. Asimismo, cuando sostenemos que regresaremos a Nicaragua es porque los hacemos desde nuestra (Constitución Democrática). En el capítulo 1: Derechos Individuales. Cuando exigimos elecciones presidenciales libres, transparente y observadas por la comunidad internacional, es porque está establecido “en la Constitución en (pausa)”. En el capítulo II. Derechos Políticos.

 

Por último, La sugerencia para las y los negociadores de la oposición en un futuro inmediato con el régimenorteguista. Jamás deben de permitir que el sistemaorteguista-murillista se les impongan con su (Mamotreto Chamuco). Hay que hacerlos regresar a la (Constitución Democrática) y sacar de la negociación a su (Mamotreto Chamuco), porque no es (Constitución Política). A como se ha venido argumentando y quedando demostradodurante este escrito, el cual está sustentado en la teoría política.

 

Javier Tórrez Bermúdez

Politólogo y teólogo

26 de febrero de 2026